墓中埋葬的武松是河北清河县人，生于1055年。从小就习得一身好功夫，虽然家庭贫困，但他天生正直、勇敢，常常见义勇为。邻里和村中的百姓都十分赞赏他。在生活艰难时，武松靠卖艺为生，他经常手持一把大刀，在涌金门附近表演武技，虽然收入微薄，但他从不灰心，每天只要能吃饱饭便心满意足。即使邻里中年老体弱的居民需要帮助，武松也总是毫不犹豫地伸出援手，大家都知道他是个力大心善的人。尽管手头不宽裕，武松从来不计回报，常常接受邻里的馈赠。由于他的善良和坚韧，大家纷纷愿意为他提供帮助，给他送些食物。

有一次，武松在卖艺时被当地知府高权看中了。高权一直在寻找一名武艺高强的下属来为自己效力，听闻武松的正直与勇敢后，他决定招募他。高权为武松提供了一个机会，武松心怀感激，愿意全心全意为高权效力。两人在相处中逐渐建立了深厚的友谊，武松的忠诚和奉献精神也让高权很是欣赏。在高权的提携下，武松升任了都头之职，并且更加努力地为民做事，深得百姓好评。

然而，好景不长，高权以正直著称，不愿与一些腐败的官员为伍。因为得罪了权臣蔡京的儿子，高权不仅失去了官职，连带着身边的心腹也遭到陷害。此时的武松并不知道发生了什么事，他仍然按照自己的原则生活，并没有过多关注官场的动荡。等到新任知府上任后，武松发现这位新官员正是蔡京的儿子，而他在京城时就有不良记录，专门与富家子弟勾结，做尽了恶事。新知府一上任，便开始残害百姓，横行乡里，纵容手下无恶不作。百姓们对此愤怒不已，武松目睹这一切，便多次上前劝谏，但新知府根本不理会他。

在多次劝告无果后，武松渐渐意识到，自己的恩人高权之所以落得如此下场，正是由于蔡京一手造成的。他心中不忍，看着百姓们遭受压迫，决心为恩人报仇，并且帮助百姓除去害物。于是，武松在一个夜晚悄悄乔装，带着武器闯入官府，亲手杀死了新知府，为高权报仇，并为百姓伸张正义。尽管武松武艺高强，但他终究只是一个凡人，在杀人后未能全身而退，被当地官差捕捉。由于武松杀的是蔡京的儿子，蔡京大为震怒，决定亲自将武松抓捕，严刑拷打，并将其囚禁于大牢中。

在蔡京的权力下，武松受尽了残酷折磨，直至死亡。百姓们得知此事后痛心疾首，但由于当时的权势关系，他们只能无奈地忍气吞声。蔡京为儿子复仇后，并没有感到解气，反而命令手下将武松的尸体随意丢弃，最终把他遗弃在乱葬岗上，尸骨未完。古代人对生死的礼仪极为重视，尤其是像武松这样的英雄人物，更应当得到合适的葬礼和尊重。然而，蔡京的行为无疑是在侮辱武松，即使死后也不让他安息。

当地的百姓对于武松的恩情心存感激，决定悄悄为他收回遗骨，并将其安葬在一个隐秘的地方。为了避免引起官府的注意，他们只能在夜晚偷偷进行，且只能凭借月光辨别遗骨。经过一番寻找，他们终于找到一些武松的残骨，带回去安葬，并为其立碑，刻上“宋义士武松之墓”几个字，铭刻武松的英雄事迹，供后人凭吊。

武松的一生充满了传奇，而他的事迹不仅仅存在于《水浒传》里。尽管施耐庵创作的《水浒传》是以当时的历史为基础，进行了艺术加工，但真实的武松并不像小说中的英雄那样，安享晚年，他的结局远比小说所描绘的悲惨。然而，施耐庵在小说中给了武松一个相对美好的结局，这或许是对百姓们对英雄的期许的一种回应。

武松的墓地经历了多次修缮，直到1924年，杜月笙在西湖附近发现了武松的墓地。那时墓地已被杂草覆盖，荒凉凄惨，显然长时间没有人管理。杜月笙深感英雄英名不应如此被遗忘，便出资将武松墓迁至西泠桥，并进行了精心的修复。墓碑高达三米，选用了最优质的福建青石，修缮后的武松墓庄严肃穆，气势磅礴，成为了百姓瞻仰的圣地。

直至1964年，由于种种原因，武松墓再次被揭开。2004年，杭州政府响应市民的要求，对武松墓进行再次修缮，并尽力还原当时的墓地面貌，力求让更多的人了解这位英雄的精神。尽管遗憾的是，武松的遗骨已难以寻回，但他为民除害、忠诚勇敢的精神依然深深影响着后人。

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